|
我被“套路”了？ ——《孔雀東南飛》教學(xué)感悟 馮丹 教書多年，直到近兩年才突然意識到“盡信書不如無書”這句話的真諦。 語文課堂本來就是欣賞語文之美，鑒賞語文之趣的地方。但當(dāng)我們把課文和教參比照時，不僅從教參中得到了寫作背景、作者介紹、行文結(jié)構(gòu)等信息，而且包括編者選用的其他名家對文章的解讀，對作品的評價也變成了我們教授學(xué)生的地方。我們把其他人的觀點變成自己教學(xué)觀點，然后再對學(xué)生進行宣講解讀，然后學(xué)生在把我們教授的觀點一以貫之，然后......不敢想下去了，本來現(xiàn)代社會要培養(yǎng)的便是有見地有思想的青年，但在這種教育模式中往往是千人一面了。 以上感受來得并不突然，在自己慢慢教學(xué)過程中，早有困惑，但始終說道不清楚，總覺自己是個“套中人”，雖然也在鼓勵學(xué)生講述自己的觀點，但實際上在教學(xué)過程中早就在鋪墊“名家”的觀點了。 直到前段時間教授《孔雀東南飛》，想法豁然明朗。 以前講授幾次這篇課文，學(xué)生在分析人物時，一般都會把人物分成受害者和迫害者。劉蘭芝和焦仲卿是封建禮法思想的受害者，而焦仲卿和劉母是直接導(dǎo)致悲劇的迫害者。從身為教師的我到獲得知識的學(xué)生，幾乎無一例外在此層面上去頌揚或批判他們。 但這一次教《孔雀東南飛》時，自己卻發(fā)現(xiàn)來以前眼光的狹窄，思想的局限。 我們在以結(jié)果推論過程。因為知道了最后結(jié)局是焦仲卿和劉蘭芝雙雙殉情，看到了悲劇，然后我們再回過頭來看過程中種種人物所做的事情，我們很容易得到的結(jié)論便是焦母和劉兄的封建家長制的壓迫致使悲劇發(fā)生。 但仔細(xì)想一想，慎重想一想，真的如此嗎？ 先來替焦母想想吧�，F(xiàn)在社會中最難處理的關(guān)系莫過于婆媳關(guān)系。在家長里短中很多小事都是各執(zhí)一詞，沒有真正的對錯之別。更何況在古代，一個宗法禮教層層約束下的時代，子女在父母面前幾乎不敢有自己的態(tài)度和觀點，即使娶親之后也凡事以父母為先。不超越社會的發(fā)展來看這個故事，那么焦母不喜歡行為自專由的兒媳，不喜歡兒子有了媳婦忘了娘，這也是多正常的事情呀！她并不知道自己的決定會帶來毀滅性的后果。為什么我們在評判她時一定要把她評價得冷酷無情，批得體無完膚？ 再來為劉兄想想吧。他真的趨炎附勢？真的以巴結(jié)親附權(quán)貴為由不顧妹妹的幸福？真的有一副如此丑惡的嘴臉？妹妹被休回家，他沒有如《衛(wèi)風(fēng)·氓》中的兄弟咥其笑矣；縣令遣媒來，劉母拒絕婚事，他沒有出面干預(yù)，難道他知道這被休棄的妹妹會得到太守之子的垂青？身為哥哥，他在太守遣媒時對妹妹還想拒絕表示疑惑，那句“否泰如天地”并不是苛責(zé)，并不是趨炎附勢，更可能是出于兄長對妹妹真真切切的關(guān)懷呀。試問誰不想讓親人得到一門好婚姻？誰能占卜未來知道妹妹會如此決絕？ 思及此，我不禁為焦母和劉兄抱不平了，雖不至于全如我想象，但人們在評判二人時已經(jīng)帶上了有色眼鏡，已經(jīng)附著了情感色彩。我們很扁平化的把他們歸納在了惡人的行列中，我們很自然的在教授課文時又傾注了這種偏見。 《傲慢與偏見》中有句話：“傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人。”我想說在品讀作品、教授課文時，傲慢讓我們站在了道德的制高點來評價人物，偏見讓我們無法讀到人物的真實內(nèi)心。 教完這篇課文，我想自己會慢慢從套中走出來，會更飽含感情的去品讀每一個充滿血肉的鮮活人物。 (作者:馮丹 發(fā)布:周寧名師工作室 修改:周寧名師工作室)
 |
